是故君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之(1)。生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾(2)，用之者舒(3)，则财恒足矣。仁者以财发身(4)，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰(5)：“畜马乘不察于鸡豚(6)，伐冰之家(7)，不畜牛羊；百乘之家(8)，不畜聚敛之臣(9)。与其有聚敛之臣，宁有盗臣(10)。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者(11)，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣(12)！此谓国不以利为利，以义为利也。

(1)骄泰：骄横放纵。

(2)疾：快，迅速。

(3)舒：舒缓。

(4)发身：修身。发，发达，发起。

(5)孟献子：鲁国大夫，姓仲孙，名蔑。

(6)畜：养。乘（shèng）：指用四匹马拉的车。畜马乘，是士人初做大夫官的待遇。察：关注。

(7)伐冰之家：指丧祭时能用冰的人家。是卿大夫类高官的待遇。

(8)百乘之家：拥有一百辆车的人家，指有封地的诸侯王。