矢：发誓。

庭院的后面有一架木香花，一直紧挨着西边邻居家的院墙。婴宁经常爬到木香花架子上，摘些花插在头上或放在屋里把玩。王母看到时，经常责怪她，她始终不听。一天，西邻家的儿子看到了正在花架子上摘花的婴宁，被她的姿容所迷，死死地盯着看。婴宁没有回避还照样笑。西邻家的儿子误以为婴宁有意，更加心驰意迷。婴宁手指着墙根，一边笑，一边爬下来，西邻家的儿子以为那是告诉他约会的地方，非常高兴。盼到黄昏，西邻家的儿子前去墙根，果然婴宁在那里。西邻家的儿子便过去奸淫婴宁，没想到生殖器像被锥子刺了一样，疼彻心肺，大叫倒地。仔细一看，根本不是婴宁，而是一根枯木横在墙根边，生殖器所接触到的是一个被雨水泡烂了的窟窿。西邻家的父亲听到叫声，急忙跑过来询问，西邻家的儿子只是呻吟着不说话。妻子来了，才如实说了事情经过。点上灯火照亮窟窿，只见其中有一个大蝎子，像小螃蟹一般大，西邻家的父亲劈开了木头，打死了蝎子，背着儿子回到家，半夜儿子就死了。西邻家把王子服告了，揭发婴宁妖异作怪。县官平时很钦佩王子服的才学，熟知他是个行为正派的书生，判定西邻家的父亲是诬告，准备杖打处罚。王子服替邻居乞求免打，县官这才把邻居老头解了绑，赶了出去。事后，王母对婴宁说：“憨傻成这个样子，早就知道过度的喜乐会隐藏着忧患。幸亏县官明察，这才没有被牵累，如果遇上个糊涂的长官，必定会把你抓到公堂上对质，那时我儿还有什么脸面再见亲戚朋友？”婴宁严肃起来，发誓从今以后决不再笑。王母说：“人哪有不笑的，只不过应该有时有节啊。”但从此以后婴宁竟然真的不再笑了，即使是有人逗她也不再笑。不过，也从见不到她有悲伤的面容。

一夕，对生零涕。异之。女哽咽曰：“曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心，直告或无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十馀年，始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿1，无人怜而合厝之1，九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫1，庶养女者不忍溺弃。”生诺之，然虑坟冢迷于荒草，女但言无虑。刻日，夫妻舆榇而往1。女于荒烟错楚中1，指示墓处，果得媪尸，肤革犹存。女抚哭哀痛。舁归1，寻秦氏墓合葬焉。是夜，生梦媪来称谢，寤而述之。女曰：“妾夜见之，嘱勿惊郎君耳。”生恨不邀留。女曰：“彼鬼也，生人多，阳气胜，何能久居？”生问小荣，曰：“是亦狐，最黠，狐母留以视妾，每摄饵相哺1，故德之，常不去心。昨问母，云已嫁之。”由是岁值寒食1，夫妻登秦墓，拜扫无缺。女逾年生一子，在怀抱中，不畏生人，见人辄笑，亦大有母风云。

岑寂山阿：在山阿居住很孤寂。晋陶渊明《挽歌》：“死去何所道，托体同山阿。”岑寂，寂寞。山阿，山中曲坳处。

合厝（cuò）：合葬。厝，安葬。

怨恫：悲伤痛苦。

舆榇（chèn）：以车载棺。榇，棺材。

错楚：丛杂的树木。

舁（yú）：抬。

摄饵：摄取食物。哺：喂养。

寒食：阴历清明节前两天为寒食。古时在这一天不举火，据说是为了纪念春秋时晋人介子推的焚死绵山。习惯每年寒食到清明期间为扫墓的日子。

一天晚上，婴宁对着王子服哭起来。王子服很诧异。婴宁哽咽着说：“以前，因为在一起的日子不长，说了恐怕招致你们害怕惊怪。现在发现婆婆和你对我都特别疼爱，没有外心，所以说实话或许没有什么妨碍吧？我本是狐狸生的。母亲临走的时候，把我托付给鬼母，我们相依生活了十多年，才有今日。我没有兄弟，所依靠的只有你了。老母亲在荒山里独自孤寂吃苦，没有人想到给她迁坟合葬，她在九泉之下每每想到便非常痛苦。如果你不怕麻烦和花钱，使老母亲消除这个悲伤痛苦，或许可以使生养女儿的人不再忍心把女儿溺死和抛弃。”王子服答应了婴宁的要求，只是顾虑荒山野岭中难以找到坟冢，婴宁说用不着顾虑。选定了日子，夫妻二人用车拉着棺木前往。婴宁在漫山遍野的荒草树丛中，指点出坟墓方位，一挖，果然找到了老太婆的尸体，而尸体还挺完好。婴宁抚尸痛哭起来。后来把老太婆的尸体抬回，又找到秦家的坟地，一起合葬了。这天夜里，王子服梦见老太婆前来道谢，醒来后便告诉了婴宁。婴宁说：“我夜里也见到了她，还嘱咐她不要惊吓了你。”王子服很遗憾没有请她留下，婴宁说：“她是鬼啊，这里生人多，阳气盛，她怎么能久留？”王子服又问起小荣，婴宁说：“她也是狐狸，最机灵了。狐母把她留下照顾我，经常弄吃的东西喂我，所以我心里总是念念不忘她的好处。昨天问鬼母，说小荣已经嫁人了。”从这以后，每逢寒食，王子服夫妻俩都要登临秦家坟地，拜祭扫墓从不间断。过了一年，婴宁生下一个儿子，这孩子在娘的怀抱中就不怕生人，见人就笑，很有母亲的风度秉性。

异史氏曰：观其孜孜憨笑，似全无心肝者；而墙下恶作剧，其黠孰甚焉？至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣2。窃闻山中有草，名“笑矣乎”，嗅之，则笑不可止。房中植此一种，则合欢、忘忧并无颜色矣2。若解语花2，正嫌其作态耳2。

隐于笑：用笑来隐藏自己。隐，潜藏。