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    齐人听到这件事都赞叹道“孟尝君真可谓善于待人因此能够转危为安

    时间:2022-08-10 15:09:25  编辑:快推网  来源:  浏览:721次   【】【】【网站投稿
    齐人听到这件事,都赞叹道:“孟尝君真可谓善于待人,因此能够转危为安。”至忠逆于耳,倒于心,非贤主其孰能听之?故贤主之所说,不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者,而日致之,恶之何益?今有树于此,而欲其美也,人时灌之,则恶之,而日伐其根,则必无活树矣。夫恶闻忠言,乃自伐之精者也。最忠诚的言语听起来最不顺耳,让人难受,不是贤能的君主谁能听进去?所以贤能的君主喜欢它,不贤能的君主诛杀它。君主没有不讨厌欺凌威胁

    齐人听到这件事,都赞叹道:“孟尝君真可谓善于待人,因此能够转危为安。”

    至忠逆于耳,倒于心,非贤主其孰能听之?故贤主之所说,不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者,而日致之,恶之何益?今有树于此,而欲其美也,人时灌之,则恶之,而日伐其根,则必无活树矣。夫恶闻忠言,乃自伐之精者也。

    最忠诚的言语听起来最不顺耳,让人难受,不是贤能的君主谁能听进去?所以贤能的君主喜欢它,不贤能的君主诛杀它。君主没有不讨厌欺凌威胁的,却又日日招致这样的事情,那讨厌它又有什么用呢?有一棵树,想让它长得很好,人们时时灌溉它,如果讨厌它,就日日砍伐它的树根,就没有活着的树了。讨厌听到忠诚的言语,就是自己砍树的人。

    荆庄哀王猎于云梦,射随兕,中之。申公子培劫王而夺之。王曰:“何其暴而不敬也?”命吏诛之。左右大夫皆进谏曰:“子培,贤者也,又为王百倍之臣,此必有故,愿察之也。”不出三月,子培疾而死。荆兴师,战于两棠,大胜晋,归而赏有功者。申公子培之弟进请赏于吏曰:“人之有功也于军旅,臣兄之有功也于车下。”王曰:“何谓也?”对曰:“臣之兄犯暴不敬之名,触死亡之罪于王之侧,其愚心将以忠于君王之身,而持千岁之寿也。臣之兄尝读故记曰:‘杀随兕者,不出三月。’是以臣之兄惊惧而争之,故伏其罪而死。”王令人发平府而视之,于故记果有,乃厚赏之。申公子培,其忠也可谓穆行矣。穆行之意,人知之不为劝,人不知不为沮,行无高乎此矣。

    楚庄公在云梦打猎,射中了一头随兕。申公子培拦住楚庄公而夺了去。楚庄公说:“怎么这么粗暴而不恭敬呢?”便命令官吏诛杀他。左右两边的大夫都进谏:“子培是个贤能的人,又是个敢于忤道的臣子,这样做一定有缘故,还是考察一下。”不到三个月,子培得病而死。楚国兴兵,在两棠打仗,大胜晋国,回来后赏赐有功劳的人。申公子培的弟弟向官吏请求赏赐说:“别人有功劳是在军队之中,我的兄长有功劳是在车下。”楚庄公说:“什么意思?”回答:“我的兄长冒着暴力和不恭敬的罪名,在大王的身边触犯死罪,他的忠心是代君主接受死的灾难,使大王能享有千年的寿命。我的兄长曾经读过古书,上面说:‘杀随兕的,活不过三个月。’我的兄长害怕大王因此而减寿,所以伏殃而死。”楚庄公命人打开平府观看,果然古书中有这样的记载,就厚赏了他。申公子培的忠心可以算得上美行了。美行的意思就是别人了解自己不因此而进,别人不了解自己也不因此而止,行为没有比这个更高尚的。

    齐王疾痏,使人之宋迎文挚,文挚至,视王之疾,谓太子曰:“王之疾必可已也。虽然,王之疾已,则必杀挚也。”太子曰:“何故?”文挚对曰:“非怒王则疾不可治,怒王则挚必死。”太子顿首强请曰:“苟已王之疾,臣与臣之母以死争之于王。王必幸臣与臣之母,愿先生之勿患也。”文挚曰:“诺。请以死为王。”与太子期,而将往不当者三,齐王固已怒矣。文挚至,不解屦登床,履王衣,问王之疾,王怒而不与言。文挚因出辞以重怒王,王叱而起,疾乃遂已。王大怒不说,将生烹文挚。太子与王后急争之,而不能得,果以鼎生烹文挚。爨之三日三夜,颜色不变。文挚曰:“诚欲杀我,则胡不覆之,以绝阴阳之气?”王使覆之,文挚乃死。夫忠于治世易,忠于浊世难。文挚非不知活王之疾而身获死也,为太子行难,以成其义也。

    齐王得了疮,派人到宋国延请文挚。文挚到了,看了齐王的病,对太子说:“大王的病一定会好的。但是,大王的病好之后,一定会杀了我。”太子说:“为什么?”文挚回答:“非要使大王发怒才能治好病,惹怒大王了,我一定会被处死的。”太子一个劲地磕头请求:“若能治好大王的病,我和母后以死相争,大王一定会听从我和母后的,希望先生不要担心。” 文挚说:“好啊!请让我拼死为大王治病吧!”和太子约好,三次不如期受大王的召见,齐王已经恼怒了。文挚来了,没有脱下鞋子就登上床,脚踩着大王的衣服,慰问大王的疾病,大王非常恼怒,不说话。文挚就又出言不逊来激怒大王,大王呵斥着他就起床了,病也就好了。大王非常恼怒,就要生烹了他。太子和王后急忙争辩,却不能使大王改变心意,果然用鼎烹了文挚。煮了三天三夜,文挚脸色都没有改变。文挚说:“真想杀我,为什么不盖上盖子,断绝阴阳之气呢?”大王就让盖上盖子,文挚就死了。忠于治世非常容易,忠于乱世就很难了。文挚不是不知道救活大王的病,自己就要死去,是由于太子的缘故,来成全他的道义。

    封建君主都希望自己的大臣能够对自己非常忠心,那么什么才叫作忠心呢?什么才是最忠心的大臣呢?本文说:“至忠逆于耳,倒于心,非贤主其孰能听之?”最忠心的言语是逆耳的,是不会符合君主的心意的,不是贤能的君主谁能听从呢?最忠心的大臣就是拼了自己的性命也要保护君主和社稷的人,他们有的被自己的君主剖心,有的被自己的君主赐剑自尽。这就是忠臣的下场。

    最忠诚的大臣都没有受到君主的礼遇,而是被君主逼死,那么,还有谁愿意做忠臣?像文挚这样拼了性命治好君主的病痛,君主却把他放在锅里煮了,这就是作为忠臣的悲惨命运啊!

    成吉思汗悔杀爱鹰

    成吉思汗取得了伟大的成就,与他善于控制自己的感情有关,而他之所以善于控制自己的感情,则与他的一段传奇经历有关。

    有一次,成吉思汗带人去打猎。他们一大早便出发,可到了中午仍没有收获,只好返回帐篷。成吉思汗不甘心,就独自一个人走回山上。

    烈日当空,他沿着羊肠小道向山上走去。不久,他来到了一个山谷,见到有溪水从上面一滴一滴地流下来。成吉思汗非常高兴,就取出水袋,耐着性子去接。

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