衡阳学习/知识 - 衡阳快推网

衡阳快推网 > 衡阳热点资讯 > 衡阳学习/知识

学习/知识

全部

老年人出境游有的学问和窍门不报低价团需量力而行
点击量：1035 日期：2023-01-17
饱览美景，增强见识又丰富业余生活。随着老年人出境游的火爆，安全风险也日益显现，身体和财产的安全亟须引起老人和家属的重视。老年出境游不仅是拥有大量闲暇时间的老年人健康消遣的最佳方...
先生说“之所以读不明白主要是因为只求字面意思要是这样倒不如去
点击量：596 日期：2022-12-25
先生说：“之所以读不明白，主要是因为只求字面意思。要是这样，倒不如去学程朱的学问。他们的学问倒是看得多了，自然就会理解，只是他们做学问虽然极其清楚明白，但终生没有什么收获。必须在心体...
致沅弟（同治六年二月二十九日）◎评点咬牙励志勿因失败而自馁致
点击量：1045 日期：2022-12-25
致沅弟（同治六年二月二十九日）◎评点：咬牙励志勿因失败而自馁致沅弟（同治六年三月初二日）◎评点：逆来顺受面对百端拂逆致沅弟（同治六年三月十二日）◎评点：平生四次受人讥笑谕纪泽（同治六年三月二...
大畜卦名乾下艮上乾为阳为天天有刚健之德和日月光辉雨露滋润之
点击量：533 日期：2022-12-24
]大畜：卦名，乾下艮上。乾为阳为天，天有刚健之德和日月光辉，雨露滋润之美。艮为山，山有藏物之性，笃实厚重之诚。阳实而天大，藏之于山，此“畜”之蓄，象征着大有蓄积。然《大畜》之所以为“大畜”，...
似察而事烦好像明辨事理实际上使事物更加烦乱讦
点击量：687 日期：2022-12-08
(11)似察而事烦：好像明辨事理实际上使事物更加烦乱。(12)讦施：假意施与。讦，《说文》解释说：“诡伪也。”(13)似惠而无成：好像是在施惠于人实际上并无结果。(14)大权：掌握朝政的权臣。(15)似...
下片是写一个见到这位美少年的女子对他的怀念之情由于这个人物给
点击量：683 日期：2022-12-07
下片是写一个见到这位美少年的女子对他的怀念之情。由于这个人物给那女子留下深刻的印象，使她梦寐不忘。词里写由相见到入梦，两片之间，作者用跳跃之笔，省略了许多话。下片头两句是泛写梦境...
矢发誓庭院的后面有一架木香花一直紧挨着西边邻居家的院墙婴宁经
点击量：536 日期：2022-12-04
矢：发誓。庭院的后面有一架木香花，一直紧挨着西边邻居家的院墙。婴宁经常爬到木香花架子上，摘些花插在头上或放在屋里把玩。王母看到时，经常责怪她，她始终不听。一天，西邻家的儿子看到了正在...
《阳关三叠》是首什么样的曲子？
点击量：415 日期：2022-12-04
《阳关三叠》是首什么样的曲子？《阳关三叠》是唐代著名的歌曲，又称《阳关曲》《渭城曲》。歌词根据唐代著名诗人王维诗《送元二使安西》谱写而来：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新；劝君更尽...
“地藏南阎浮提的众生其心志与根性总是游移不定作恶业的还在多数
点击量：632 日期：2022-11-25
“地藏，南阎浮提的众生，其心志与根性总是游移不定，作恶业的还在多数。即使偶尔发起一点善心，过不了多久就又退失了。相反如果遇到恶缘，恶念就会一天天膨胀起来。正因为这个缘故，我分身百千亿...
传统的家族观念还体现在家族的荣誉上古人读书是为做官做官是为光
点击量：360 日期：2022-11-21
传统的家族观念还体现在家族的荣誉上。古人读书是为做官，做官是为光宗耀祖，当然官做得越大就越能光耀门楣。不过“为官须作相，及第早争先”还有更深一层的含义，就是告诫读书人要有远大的志...
周星远曰心斋《幽梦影》中文字其妙亦在景象变幻
点击量：916 日期：2022-11-14
周星远曰：心斋《幽梦影》中文字，其妙亦在景象变幻。殷日戒曰：若诗文中之山水，其幽深变幻，更不可名状。江含徵曰：但不可有面上之山水。余香祖曰：余境况不佳，水穷山尽矣。085...
袁中江曰此二氏之学也吾儒何独不然？
点击量：524 日期：2022-11-09
袁中江曰：此二氏之学也，吾儒何独不然？陆云士曰：《楞严经》《参同契》精义尽涵在内。尤悔庵曰：极平常语，然道在是矣。075南北东西，一定之位也；前后左右，无定之位也。...
群转为侍中领丞相东西曹掾在朝无适无莫雅杖名义不以非道假人文帝
点击量：745 日期：2022-11-08
群转为侍中，领丞相东西曹掾。在朝无适无莫，雅杖名义，不以非道假人。文帝在东宫，深敬器焉，待以交友之礼，常叹曰：“自吾有回，门人日以亲。”及即王位，封群昌武亭侯，徙为尚书。制九品官人之法，群所建...
归舟日已将没更许抵家客犹未散芸私告余曰“女伶中有兰官者端庄可
点击量：719 日期：2022-11-08
归舟，日已将没。更许抵家，客犹未散。芸私告余曰：“女伶中有兰官者，端庄可取。”余假传母命呼之入内，握其腕而睨之，果丰颐白腻。余顾芸曰：“美则美矣，终嫌名不称实。”芸曰：“肥者有福相。”余曰...
工郑太宰宅宋人楼钥《北行日录》“（旧宋门）两门里之左右皆有阙
点击量：801 日期：2022-10-31
工郑太宰宅：宋人楼钥《北行日录》：“（旧宋门）两门里之左右皆有阙亭，门之南即汴河也，故街南无巷，街北即甜水巷。过郑太宰宅，西南角有小楼。”郑太宰，指郑居中（1059—1123），字达夫，开封人，宰相王珪之婿...
何以不名当时习惯失地之君书名例见 . . “穀伯绥来朝”、“
点击量：982 日期：2022-10-26
何以不名：当时习惯，失地之君书名，例见2.7.2“穀伯绥来朝”、“邓侯吾离来朝”。兄弟辞也：《解诂》：“郜，鲁之同姓，故不忍言其绝贱，明当尊遇之，异于邓、穀也。”二十年春，新造南门。为什么写下？是...
是故君子有大道必忠信以得之骄泰以失之生财有大道生之者众
点击量：580 日期：2022-10-21
是故君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之(1)。生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾(2)，用之者舒(3)，则财恒足矣。仁者以财发身(4)，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不...
幡梵文意译为旌旗的总称有各种颜色有的绘有狮、龙等图像是用来供
点击量：356 日期：2022-10-17
幡：梵文意译，为旌旗的总称，有各种颜色，有的绘有狮、龙等图像，是用来供养和装饰佛菩萨像的。檀越：佛教徒称向寺院施舍财物、饮食的世俗信徒为檀越，也称施主。法鼓金铎：鼓与铎都是佛教法器。法堂...
孔子曰“三皇善任因时者圣则丘弗知”商太宰大骇曰“然则孰者为圣
点击量：1096 日期：2022-10-11
孔子曰：“三皇善任因时者，圣则丘弗知。”商太宰大骇，曰：“然则孰者为圣？”孔子动容有间，曰：“西方之人有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉。丘疑其为圣。弗知真为圣欤？真...
. 以时事入诗有“史诗”之目唐代政治得失离乱情形社会状况皆
点击量：753 日期：2022-10-10
1.以时事入诗，有“史诗”之目唐代政治得失，离乱情形，社会状况，皆可于杜诗中求之。杜氏不过为拾遗，且不为肃宗所喜，晚依严武，而流寓在蜀，而忠爱性成，常有感愤时事、痛哭流涕之作。故论者以李白为...
《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》是初期大乘佛教的代表
点击量：1000 日期：2022-09-27
《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》，是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界，《金刚经》流行得极为普遍，如三论、天台、贤首、唯识等宗派，都各有注疏...
六年春二月诏曰“古之帝王封建诸侯所以藩屏王室也《诗》不云乎‘
点击量：670 日期：2022-09-25
六年春二月，诏曰：“古之帝王，封建诸侯，所以藩屏王室也。《诗》不云乎，‘怀德维宁，宗子维城秦、汉继周，或强或弱，俱失厥中。大魏创业，诸王开囯，随时之宜，未有定制，非所以永为后法也。其改封诸侯王，皆...
玉延索饼
点击量：452 日期：2022-09-22
玉延索饼山药，名薯蓣[9于，秦楚之间名玉延。花白，细如枣，叶青，锐于牵牛。夏月，溉以黄土壤，则蕃[9即。春秋采根，白者为上，以水浸，入矾少许。经宿，净洗去延，焙干，磨筛为面。宜作汤饼用。如作索饼[9也，则...
丧礼举行过卒哭祭礼之后才避说死者的名讳按礼仪规定不避讳同音的
点击量：558 日期：2022-09-01
丧礼举行过卒哭祭礼之后才避说死者的名讳。按礼仪规定：不避讳同音的名字。二字的名不必同时都避讳。得以侍奉父母的，就要避称祖父母之名。没能赶得及侍奉父母的，就不必避称祖父母之名。为...
泰昌元年九月一日光宗病逝年已岁的皇长子朱由校
点击量：387 日期：2022-08-30
泰昌元年（1620）九月一日，光宗病逝，年已16岁的皇长子朱由校当立为新君。其时光宗选侍李氏仍居乾清宫，朱由校居于慈庆宫。李氏与宦官魏忠贤勾结，企图利用朱由校年幼，独揽大权，因而不肯移出乾清宫...

共46记录 1 2 下一页